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　　我现在正在努力的回忆，韦一笑为什么能够吓得赵敏花容失色？要知道，赵敏身边是有一群高手保护着的。我的答案是韦一笑的轻功太厉害了，他的速度太快，别人来不及做出反应。我又在回忆，关羽为什么这么牛？我的答案是关羽的马太快了。通常的情况是对方还没有回过神来，关羽的兵器已经架在了他的脖子上，于是他的脑袋就不能留在原地，必须拆迁。

　　很显然，韦一笑的轻功已经失传了，连金庸先生也没有交代韦一笑的师承。不然的话，倒是可以考虑学一学韦氏轻功。退而求其次，我打算学关羽。关羽的那匹马，通常称为赤兔马。这匹马是曹操送给他的，曹操想笼络关羽。可恶。但不管怎样，曹操为了笼络关羽，是下了本钱的，这匹赤兔马就是万里挑一的宝马。宝剑赠英雄，宝马要赠给关公，因为关公是比英雄还要英雄的人物。我常常希望自己像关公那样，骑着一匹宝马，面对着莽莽众生，我会觉得他们都停留在冷兵器时代，而我，已经进入半热兵器时代。新包装，多有档次啊！

　　可惜，现在已经没有曹操了，而我也不是英雄，所以就不会有人赠我一匹宝马。现在的宝马都是公开叫卖的，很贵，我买不起。所以我常常会对着宝马的照片发呆。有时候看着看着，不免会有一些阿Q的感觉：宝马再好，不也是让人乘坐的牲口吗？想当年，我们家也阔过，也有好几头毛驴哩。每当想到这一节，我的心里就会舒坦很多。毫无疑问，牲口和它的主人之间存在互为因果的关系。主人很牛，那么牲口也一定会很牛；反过来，如果牲口很牛的话，最好不要招惹它的主人。

　　就像在《西游记》里，唐僧是被下放的，所以他的牲口未免要差些，只是一条不成气候的小白龙，帮不上什么忙。而那些在职的神仙们，他们的牲口溜到人间，都是要做山大王的。山大王很威风，可以随便吃人，当然也可以随便撞人——他们是牲口，所以有时候忍不住要撞人的。通常他们在撞人之前，是不会问“信不信我敢撞死你”的，但有时也会问，如果对方不相信，他们就要用行动来证明自己。有时候这些山大王闹得太厉害了，或者刚好碰上了唐僧的《西游访谈》节目组，他们就要被曝光。这时候他们的主人就会从遥远的天庭赶来，对着他们说一句听不懂的话（原文为：“孽畜，还不现出原形？”不知道是什么意思），他们就会乖乖的听话。然后，神仙就会骑着他们返回天庭。据说天庭是个很美妙的地方，凡人都没有去过，只听说大门是冲南边开的，呈八字形。另外，在西部也有一家连锁加盟店。

　　神仙有时候挺不讲理的。明明撞死了人，却不用一命抵一命。可能是因为神仙的坐骑要修炼几百年甚至更久，用来抵凡人的命，是很不划算的。于是神仙和坐骑驾着五色云彩，一起走了，只留下满地狼藉。现代的神仙，当然也开宝马，有时候开着开着，就跟运葱的车纠缠在一起。宝马的道行肯定要比运葱车强，所以开宝马的神仙就可以问一句：信不信我敢撞死你？中间的过程是怎样的，目前还不太清楚，只知道撞死一人，撞伤十二人。现代的神仙好象更讲道理一些，真的。在撞死人之后，他们会赔偿两万块。

　　我现在回想起有一次，我正在街上走路，突然斜地里窜出一辆宝马轿车，吓我一跳。我的本能反应促使我向后跳，而不是向前跳。当我看清楚车屁股的时候，我又使出阿Q精神来安慰自己：这只不过是一匹牲口，人怎么能跟牲口争道呢？就算赔我两万块我也不干。